在泉州市五祖拳传习所内，一名白发苍苍的老者正指点着年轻徒弟拳法套路。这位75岁的老者，正是五祖拳省级非遗代表性传承人徐清辉，一位见证泉州60余年武林江湖的老拳师。让我们跟随徐清辉老师的脚步，一同探访国家级非物质文化遗产代表性项目——五祖拳。（视频来源：东南网） |
自古以来，泉州便是个文兴武盛的文化重地。五祖拳是泉州南少林武术拳系中最具代表性的拳种，其渊源可追溯到东晋甚至更早，自赵宋以后开始兴盛，明朝有“吾泉郡棍棒手扑，妙绝天下”的记载。南少林武术与南音、南戏并称为“三南”，已经成为历史文化名城泉州的重要内涵。如果说南音体现了泉州人的“柔”，五祖拳则彰显了泉州人的“刚”（泉州市五祖拳传习所供图） |
唐朝，少林拳自北传南，与南拳相结合，形成别具特色的南少林拳；北宋末年，太祖拳传入泉州；清康熙年间，方七娘创下永春白鹤拳，继而太祖拳、罗汉拳、白鹤拳、达尊拳、行者拳最终五拳统于一门，广泛流传闽南一带，后传播到港澳台和东南亚等地，就是大家熟知的五祖拳。（泉州市五祖拳传习所供图） |
和很多的传承人相比，徐清辉与五祖拳的缘分显得更有些“近水楼台”。由于父母和师傅是至交，十三四岁开始，他便拜戴火炎、林清潭和林祺燕三位先生为师。徐清辉系统地掌握了五祖拳的武术套路和技击要领，共学会一百多种套路拳法。在传习所内，徐清辉正在指导徒弟们拳法套路，虽已年过七十，但是打起拳来他依旧虎虎生风，一气呵成。（东南网记者 陈培源 摄） |
习武的三个境界：见自己，见天地，见众生。之于徐清辉，除了练就自身的硬本领，五祖拳的传承是他几十年如一日艺耕不辍，为培养五祖拳的后继人才付出心血。在父亲的影响下，徐清辉的儿子徐坤毅（图左）也是十来岁就开始学习五祖拳，但是中间停下来去读书经商，且因五祖拳需要有时间和领悟力，所以现在要重头拾起。（东南网记者 陈培源 摄） |
徐清辉的外孙庄贤达（左）也师承祖父，八岁开始学习五祖拳，十五岁学习拳击，多次在比赛中获得佳绩。（东南网记者 陈培源 摄） |
庄贤达曾代表泉州赴菲律宾、日本参加比赛和表演，积极推动体育运动及传统文化“走出去”，加强对台对外交流，促进文化认同。（东南网记者 陈培源 摄） |
毕业于北体的刘文伟，如今在泉州轻工学院任教，师承徐清辉后，每周都会来传习所研习，同时将五祖拳带进了泉州的大中专院校，融合进体育课，为五祖拳的广泛传播带来了更深更广的意义。（东南网记者 陈培源 摄） |
唐宋以来，“禅武合一”开始成为少林功夫的主流追求。五祖拳作为泉州南少林武术拳系中最具代表性的拳种，徐清辉也和泉州南少林寺有着千丝万缕的渊源。“我曾7次到泉州南少林寺教授五祖拳，每次在三个月至半年。”他告诉记者。如今，经过徐清辉的教学，泉州南少林寺的师傅们也将五祖拳这项技艺，传承给了越来越多的人。（泉州市五祖拳传习所供图） |
2006年11月，五祖拳走进泉州的中小学，成为学生们的健身操。2014年，历经三年多编校，由周焜民任顾问，徐清辉、张晓峰合作执笔的《泉州南少林五祖拳基础教程》出版，成为了泉州中小学生地方特色课程的标准教材，这也意味着以五祖拳为代表的南少林武术也得以系统性地传承。（泉州市五祖拳传习所供图） |
除了立足于本地的传播，1990年国际南少林五祖拳联谊总会在泉州的成立也奠定了其走向国际的基础。迄今30年来，来自40多个国家和地区的五祖拳团体加入到这个大家庭。图为国际南少林五祖拳联谊总会2018年换届大会暨菲律宾光汉国术总馆八十周年庆典上的泉州五祖拳表演。（泉州市五祖拳传习所供图) |
泉南到处少林风。自古以来，泉州便是个文兴武盛的文化重地。有人说，以五祖拳为代表的南少林武术与南音、南戏并称为“三南”，已经成为历史文化名城泉州的重要内涵。如果说南音体现了泉州人的“柔”，而五祖拳则彰显了泉州人的“刚”。 在泉州市五祖拳传习所内，一名鹤发童颜的老者正指点着年轻徒弟拳法套路。他下盘坚牢，进如脱兔，退如蹲虎，沉肩拾肘，身法自然；只见他行气发力，出拳迅疾有力，一拳一脚都落地有声。 这位75岁的老者，正是五祖拳省级非物质文化遗产传承人徐清辉。 和很多的传承人相比，徐清辉与五祖拳的缘分显得更有些“近水楼台”的先天优势。由于父母和师傅是至交，13-14岁开始，他便拜戴火炎、林清潭和林祺燕三位先生为师，开启了60多年的“武林风云”。>>>点击阅读图文版《六十载江湖武林 旨为泉南少林成风》 |
记者 林婕
记者 陈培源
编辑 林雯晶
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