图为：陈彩平的仙居针刺无骨花灯作品　范宇斌　摄

(新春走基层)“婆媳组合”传承针刺无骨花灯 巧手点亮千年灯彩

中新网台州2月19日电 (见习记者 范宇斌)又到一年元宵时，华夏大地“花市灯如昼”。

灯笼是起源于中国的一种传统民间工艺品，在“中国民间艺术之乡”浙江仙居，有一种奇特的灯笼，全身没有一根骨架，灯面图案全靠一根绣花针密密麻麻地刺出来，造型和颜色千变万化……名曰“针刺无骨花灯”。

在“灯笼界”论资排辈，仙居针刺无骨花灯可追溯到唐朝，故又称“唐灯”。据记载，唐太宗李世民曾下诏每年进贡仙居花灯十对，寓意“十全十美”。

　　图为：王汝兰的仙居针刺无骨花灯作品 范宇斌 摄

仙居人王汝兰、陈彩平婆媳二人，分别是国家级非物质文化遗产代表性项目“仙居花灯”的国家级、省级传承人。多年来，她们传承针刺无骨花灯制作技艺，“复活”了这盏穿越千年的花灯。

“针刺、无骨、造型、色彩。”谈及仙居花灯的“独家秘方”，49岁的陈彩平脱口而出。

她告诉记者，自己的技艺来自婆婆王汝兰。“1992年我嫁到仙居皤滩的时候，就被家里挂着的花灯迷住了。看似普通的纸灯笼，在灯光映射下显得曼妙多姿。”

　　图为：王汝兰正欣赏自己的花灯作品 范宇斌 摄

陈彩平便跟随王汝兰学习针刺无骨花灯的制作技艺。27年来，对她而言，做花灯已经从一种“爱好”变成了“责任”。

“明朝万历年间，皤滩已有盛大的挂灯和闹灯活动，商贾富户人家挂灯，盼望财源广进，平民百姓挂灯，祈求风调雨顺。”陈彩平说，20世纪初，仙居花灯发展到鼎盛，花色品种多达80余种。20世纪50年代后，仙居花灯一度失传。

改革开放后，为重现昔日热闹喜庆的元宵灯会，在当地政府、文化局和民间老艺人的共同挖掘下，针刺无骨花灯再度复出。

　　图为：王汝兰正在制作仙居针刺无骨花灯作品 范宇斌 摄

一盏传承千年的花灯，焕发夺目光彩的背后，离不开艺人们的巧手与匠心。

设计、剪样、装订、凿花、拷贝、针刺、竖灯、装饰……制作一盏灯要经历20道工序，工艺复杂，费时费力。

“花上10多天甚至一个月才能制作完成一盏灯。”陈彩平说，最具挑战的是“针刺”环节。“一平方厘米的纸面，要用约0.25毫米的针扎出120-150孔，很伤眼睛；若一不小心刺坏了针距，就前功尽弃了。”

　　图为：陈彩平正在制作仙居针刺无骨花灯作品 范宇斌 摄

随着陈彩平的技艺日渐精进，她不仅熟练掌握了制作针刺无骨花灯的流程，更是在传统制作技艺、纸张原料等方面进行改良创新，使之更具艺术性、观赏性和实用性。

在陈彩平的工作室里，记者看到了许多造型别致的针刺无骨花灯。小圆灯《八骏图》巧妙展现了徐悲鸿画作元素；台灯《五福捧寿》则是融入了如意、蝙蝠等吉祥元素；中国民间文艺“山花奖”作品《和颜悦色》更是吸引眼球，不同于传统悬挂式的花灯，采用了四连屏的展示形式，兼具欣赏性和艺术性。

在针刺无骨花灯的起源地皤滩古镇，龙形长街静静诉说着当地悠久的历史。83岁的王汝兰依然在坚持传统花灯制作。

　　图为：仙居皤滩古镇中展示的针刺无骨花灯 范宇斌 摄

“荔枝灯、龙凤八卦灯、菊花灯、绣球灯、宝石灯、花瓶灯、珠兰灯、十二生肖灯……”介绍起自己做的花灯，王汝兰如数家珍。“这些花灯既能单独悬于室内，美化雅室，也能组合起来渲染节日气氛。”

记者了解到，受限于纸张的材质，针刺无骨花灯的价值一直难以体现。费时费力，且不太赚钱，针刺无骨花灯也曾面临传承的“烦恼”。但王汝兰和陈彩平婆媳二人从未想过放弃。

近年来，随着“非遗”热潮，仙居花灯也逐年“升温”。

　　图为：仙居针刺无骨花灯制作最为关键的“针刺”环节 范宇斌 摄

王汝兰和陈彩平曾多次受邀到美国、韩国、日本等地展览交流。“外界惊叹于针刺无骨花灯之美。”王汝兰自豪道，正因如此，她对花灯传承更有信心，也期盼有更多人前来学习花灯制作，守住“文化之根”。

在当地花灯艺人的努力下，仙居花灯重放异彩，先后荣获联合国教科文组织世界手工艺理事会“世界杰出手工艺徽章”认证、“百花杯”中国工艺美术精品奖金奖、中国民间文艺山花奖、中国民间艺术品博览会金奖、第四届国际艺术博览会金奖等诸多荣誉，还登上了世界邮票。

　　图为：灯光透过针刺的小孔呈现多彩的图案 范宇斌 摄

“传统文化需要在传承中发展、创新，更要在新时代走出一片天空。”作为传承人，陈彩平表示，在“文化为珠”的暖风中，针刺无骨花灯定能如“东方明珠”般耀眼世界。(完)