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中韩共度端午节：中国包粽子挂菖蒲 韩国酿神酒

老外吃粽子　　

2005年，韩国江陵端午祭被联合国教科文组织宣布为人类口头和非物质遗产代表作。由于它与中国端午节的历史文化渊源，导致中韩两国学术界和民间舆论一度出现激烈争议。

端午节是中国古老而重要的节日，起源中国并传承至今，形成一系列丰富的节日文化。韩国的“江陵端午祭”也有着一套完整的、与中国端午节即有关联又有差异的民俗活动。中国的端午节主要纪念的是伟大诗人屈原并在全国各地有着丰富多样的内容和形式，可谓普遍性与地方特异性并存；韩国的“江陵端午祭”是从酿制神酒开始，主要包括在大关岭举行的萨满祭祀、祭拜山神以及大关岭国师城隍和女城隍等一系列祭祀仪式。中国端午节民俗活动有包粽子、赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，儿童戴荷包、五毒兜兜等，意在驱毒避邪；韩国的“江陵端午祭”活动则有官奴假面戏、农乐竞赛、鹤山奥道戴歌谣、拔河、摔跤、荡秋千、汉诗创作比赛、射箭、投壶等，多为民众娱乐活动。

历史上，以儒家思想与汉字系统为代表的中国传统文化曾是韩国的官方文化，许多韩国大学者都精通汉文化。另外，在中国佛教徒心目中享有无限崇高地位的地藏王菩萨是与新罗国太子金乔觉(公元696—794年)的名字联系在一起的。金乔觉于唐中叶渡海来安徽九华山苦修数十载，圆寂后被尊为地藏王，至今香火不断。

对儒家文化的尊崇是韩国长期存在的历史文化现象。明清之际，中国发生民族文化大动荡大交流，韩国文化人认为“华夏文物，荡然扫地”，慨然以“小中华”自居，将延续“汉家衣冠”、保存汉文化视为己任，在被迫“剪发蓄辫”的中原大地东面，朝鲜半岛坚守着儒家礼仪和明代的文化，成为汉文化在东亚的继承者。