“如果我比别人看得稍微远些，那是因为我是站在巨人肩膀上的缘故。”许多人都熟悉大科学家牛顿的这句名言。站在“巨人”的肩膀上，既需要学习“巨人”，更需要超过“巨人”。只注重前者而舍弃后者，或只注重后者而舍弃前者，都无法站在“巨人”的肩膀上领略无限的风光。每个领域都有大师级人物即“巨人”，而每个领域的“巨人”又都是凤毛麟角。就大多数人而言，虽然难以站在“巨人”的肩膀上，但一定要有这种精神。有了这种精神，即便站不上去，也会有所创新、有所收获、有所贡献。善于站在“巨人”肩膀上的精神是值得提倡的。
由此想到，还有一种精神，即善于站在“矮人”的肩膀上，是不是也可以大力提倡呢？
什么是“矮人”？这里是指在学问、成果、社会贡献等方面不如“巨人”的人，也可以说是普通人、平凡人。为什么要提倡站在“矮人”的肩膀上？大致可以列出这样几个理由：其一，许多“巨人”是因为站在“矮人”的肩膀上才成为“巨人”的。一些“巨人”走过的路告诉我们，他们除了以其他“巨人”为师，还常常以“矮人”为师。如果把“矮人”看作一个群体，毋庸置疑，他们身上有着取之不尽、用之不竭的知识和智慧，正所谓“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。在“巨人”攀登的路上，“矮人”充当着向上的台阶和梯子。其二，“矮人”并不是处处皆“矮”。中国古代有两句话可以作为佐证。一句是：三人行必有我师焉；一句是：五步之内必有芳草。意思是说，在普通人里，许多人也是可以作为老师、作为榜样的。可师、可学，就有资格成为支撑我们的“肩膀”。其三，即便是最“矮”的人，也有可学、可鉴之处。中国古代还有一句话：下下人有上上智。其中的道理很简单：“下下”的人，与日常生活实际距离最近，体验多、经验多、教训多。这些在日常生活中获得的“活知识”，往往是从书本上学不到的。其四，“矮人” 与“巨人”的区分是相对的、可变的。巨人也不是样样都“巨”，有的地方可能还不如“矮人”。况且，“巨人”并不是绝对的：今天是巨人，明天就可能被其他人超过；而今天的“矮人”通过努力，可能就是明天的“巨人”。因此，我们要用辩证的、发展的眼光来看待学习的对象，既不能盲目崇拜“巨人”，也不能把“矮人”看扁。
提倡站在“矮人”的肩膀上，主要是为了进一步搞好我们的学习。在知识经济时代，学习的意义和价值更为凸显。搞不好学习，就难以有所创新，难以形成核心竞争力，就会处于被动落后的不利局面。正因为如此，建设学习型社会、学习型政党、创新型国家等才上升到了国家战略的层面。学习的对象、渠道、方式是多样化的，不能只盯着“巨人”的肩膀，也要盯着普通人的肩膀。事实表明，伟大的创造是由这两个“肩膀”共同扛起来的，历史的进步是由这两个“肩膀”一齐拉动的。站在“矮人”的肩膀上，需要勇气，更需要胸怀。眼光向上、见贤思齐相对容易，而眼光向下、不耻下问却相对较难，不是人人都能做到的。对于有一定身份、地位和学问的人来说，更是这样。然而，正如毛泽东同志说过的：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的。”共产党人在人民群众面前要有甘当小学生的勇气。有了这种意识，为了搞好学习，又有什么架子、面子和虚荣心不能放下呢？站在“矮人”的肩膀上不是很光荣吗？
|
|
