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哥本哈根会议在没有达成具有法律约束力的协议中闭幕。在人类面对气候灾难面前，聚焦低碳经济的哥本哈根会议使我们联想到圣经《创世纪》中诺亚方舟的故事：由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，揭开了人类互相残杀的序幕。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界，只给有爱心的义人诺亚留下有限的生灵。上帝要求诺亚用哥斐木建造方舟。诺亚在独立无援的情况下，花了整整１２０年时间终于造成了一只庞大的方舟，并听从上帝的话，带着全家八口人和各种飞禽走兽进入方舟。７天后，洪水自天而降，一连肆虐了４０个昼夜。除诺亚一家人以外，亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了。无论这个传说是否真实，但诺亚方舟的故事给我们的最大启示是：灾难来自人类的贪欲，所以，上帝选择了没有贪心的诺亚建造方舟来保存人类文明的物种。

那么，低碳经济能否成为人类逃避气候灾难的诺亚方舟呢？从哥本哈根大会所设计的低碳经济看，要使低碳经济成为人类避难的诺亚方舟仍有许多问题要解决。

首先，诺亚方舟是一个道德之舟，而低碳经济方舟是技术之舟。上帝之所以选择诺亚建造拯救人类物种的方舟，是因为诺亚是一个有德、有义、不贪之人。对于上帝而言，建造方舟最难的不是技术，而是道德。诺亚是在上帝告知的技术下建成了方舟。从这个意义上讲，诺亚方舟是一个道德之舟。而目前告知我们气候灾难的不是上帝，是科学家。科学家从技术的角度向当代人类提出了气候灾难警告，然后依据技术的要求设计出了低碳经济。从这个意义上讲，低碳经济是一个技术方舟。这正是与诺亚方舟不同的地方。在低碳经济的解决方案中，并没有直接触动工业化造成人类贪欲的消费模式。在现代工业文明与工业经济体系中，人类对物质的过度贪欲主要表现在高能耗、过度物质化、病态化的消费模式上。

基于生产端的碳减排方案，包含了这样一个逻辑：气候变暖来自碳排放，而碳排放来自高能耗与高污染的工业生产，如何在生产领域限制与降低碳排放就成为低碳经济的解决方案。从理论上看，这个逻辑没有问题。但是将这个方案落实到现实中，则会发现，要从生产端降低碳排放的主要控制目标，不是在发达国家，而是在那些正走向工业化的发展中国家。由于在发达国家的生产端，一方面属于高排放的产业已经转移到发展中国家，另一方面留在本国的产业多属于有较高节能减排技术含量的产业。从技术层面看，发达国家减排的空间确实很有限。所以，由此得出的一个结论是，造成目前人类文明灾难的主要矛盾不在发达国家，而是在发展中国家。这也正是中国成为哥本哈根会议责难的对象的原因所在。