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周溯源:论三大矛盾与科学发展观
www.fjsen.com?2010-01-05 15:08? 中国社会科学杂志社副总编辑?来源:学习时报    我来说两句

在对待误解和孤独上,但丁和马克思都主张“走自己的路,让别人说去吧!”思想者需要孤独,有孤独思想方能有深度。凡是先知先觉者必定有一段孤独的历程。孔子深知“岁寒,然后知松柏之后凋”,决不随俗浮沉,提倡特立独行。“世人皆醉而我独醒”,砥柱中流,屈原在当时环境下的孤独,难能可贵,无上光荣!郑板桥以竹为师,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。王安石认为“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,坚持革故鼎新。梁启超在革命时期,“献身甘作万矢的,著论求为百世师”,挥如椽巨笔,纵横捭阖。鲁迅“横眉冷对千夫指”,“惯于长夜过春时”,为中国的新生在“莽原”上“呐喊”。青年高尔基宣言:“我来到世界上,就是为了不妥协!”毕生献身于无产阶级文学事业。孙中山“愈挫愈奋”,百折不挠,志在振兴中华。陈毅坚信:“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时!”

在对待邪恶势力上,决不畏惧,“且将冷眼观螃蟹,看你横行得几时”!敢于蔑视、鄙视、仇视,奋起抗争。相信“得道者多助,失道者寡助”,善恶到头终有报,“多行不义必自毙”。邪恶者即使生前躲过惩罚,死后也难逃清算,骨朽人间骂未消。历史很有信心地等待邪恶者的覆灭,时间很有耐心地等待正义者的成功。

在对待壮年逝去、老年来临上,孔子“乐而忘忧,不知老之将至”。曹操说:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”顾炎武说:“苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。”自古道,“东隅已逝,桑榆非晚”,老有所为;老牛明知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄。人间重晚晴,喜看“满目青山夕照明”。(叶剑英)

在对待保健养生上,曹操指出:“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”相信人的自我调养,可延年益寿。老子主张“见素抱朴,少私寡欲”,淡泊养生以长寿。孟子主张“善养吾浩然之气”,“仰不愧于天,俯不怍于人”;贤达向往“心地干净,心地坦然”,“不做亏心事,睡个安稳觉”,居陋室而德馨,饮粗茶而治学,保持心灵的充实与宁静。学术大师任继愈信奉“养心第一,养身第二;神养第一,药疗第二;自医第一,求医第二”,高寿九十有三。常言道运动是健康之良方,生命在于运动,因此不可好逸恶劳。人必须遵循养生科学,饭好也少吃,不累也休息,无病也体检,逆境也乐观,不可透支健康,不可纵情声色。可以田园为乐,“采菊东篱下,悠然见南山”;可以读书为安,“布衣暖,菜羹香,读书滋味长”。


责任编辑:赵舒文
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