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政治价值具有普适性吗?
www.fjsen.com?2010-01-27 07:49? 钟 君?来源:红旗文稿    我来说两句

二是在方法论上消解马克思主义的阶级观点和阶级分析方法,否定阶级性话语。马克思主义的阶级观点和阶级分析方法,是我们观察国内外与阶级斗争有关的复杂社会现象的“钥匙”和“指导线索”。马克思主义的阶级观点和阶级分析方法,在世界各国的阶级和阶级斗争完全消灭以前,是不可能“过时”和失效的,而必须结合各国当时的实际情况,加以应用和不断发展。然而,普世价值宣扬资产阶级抽象的人道主义和抽象的人性论,就是马克思和恩格斯所反复批判过的费尔巴哈的“爱的宗教”,以及以“关于爱的呓语”为基础的“真正的社会主义”在当代的复活。

三是在制度上消解中国特色社会主义基本制度,特别是基本政治制度,从而实现对我国的“西化”、“分化”。尽管普世价值总是打着“人类文明”、“世界文明”的幌子,但是其目标非常明确,旨在按照西方资本主义的民主模式全面颠覆我国的社会主义政治制度,根本改变我国民主政治建设的社会主义方向。普世价值通过鼓噪“民主宪政”,从政治体制改革打开“突破口”,实行“全盘西化”,改行资产阶级多党制,走所谓的“宪政之路”,从而使共产党放弃领导权,颠覆中国社会主义制度。普世价值根本否定中国特色社会主义的民主政治建设,力图把中国的改革开放引导到“回归西方文明”的方向,把中国的政治体制改革引导到西方“民主化”的陷阱。它把体现西方政党竞争制的“政党轮替”视为民主的制度前提,根本否定共产党领导的多党合作制,以及坚持党的领导、人民当家作主和依法治国相统一的民主政治方向。它把“三权分立”视为民主的基本制度设计,根本无视其甚至在资本主义国家也并不通用的事实,根本否定在我国行之有效的人民代表大会这一根本政治制度。它把民主和人权限制在个人的自由和权利,因而把民主的实质归结为个人权利与政府公权力之间的博弈,根本否定大多数人的根本利益和人民意志的存在,从而否认民主更为具体丰富的内容和方式。

(作者单位:中国社会科学院)


责任编辑:赵舒文
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