福建日报网9月4日讯 台湾新生报今天发表社论说，八八大灾重创台湾，职棒界希望能用一首歌曲，唤起大家对这片土地的忧与珍惜。仿如美国大联盟球赛般，在七局上半结束时高唱“天佑美国”。此事已引起各界热烈回响，无论今后哪首歌入选，我们暂以“天佑台湾”通称之。
有意义的歌曲感染力强，必能激发听众强烈爱乡土情操，这也是我们乐于赞同的原因。然而台湾如今面临的问题岂是一首歌曲所能抚平？由以往若干重大舞弊案（陈水扁贪渎事件），以迄八八水灾、新流感威胁等，当“国家”陷入危险与灾难中时，我们看到大多数人民热爱这块乡土的表现，却也看到不少人以一己立场或利益，切割蓝绿，分化族群，削弱“国家”团结力量。我们期望今后能高唱“天佑台湾”，却也更希望在“天佑台湾”下是一幅民心团结、社会和谐景象。
社论指，陈水扁贪渎案即将宣判，一位“在职总统”就敢于如此大胆涉入种种贪污舞弊中，非仅在民主先进国家中不易见到，即使以落后的小国言，也属骇人听闻之事。但事发至今，陈水扁从无愧色也未道歉，甚至直指系“政治迫害”与“司法迫害”。这番话也引来不少附从声音，更有人主张“拿商人钱又不是贪公款不算违法”，更不用说蓝绿立场间的南辕北辙认知。如若司法品质这般低落，不被多数人民信任，这也是历届政府（包括陈水扁八年主政期间）应行改革之事，不能选择性相信或不相信。更不应在审判过程中，以政治语言解读，使人民陷入分歧中。
八八水灾重创了台湾，遭遇这种非人力所能抗争的天灾，无论官民唯有在伤痛中卷起袖子埋首于重建工作，再多的抱怨与谩骂，无补于赈灾及救灾。但在灾后一段时间中，除了水患未退外，政府也几乎被“口水”淹没。一如过去本报（《新生报》）社论中强调，媒体原就有监督政府责任，包括“总统”在内官员更应对不当政策负责，因此加以检讨也是必然的。但这种批评应系客观理性的，就事论事的，而不是把自己的“总统”批评得一文不值，让全世界都认为台湾有一个无能“总统”！何况在这种铺天盖地的责难中，不少仍存有主观看法与政治立场。无怪乎旅美学者钱致榕要批评台湾社会滥情又理盲。
社论又说，“前外交部长”钱复曾谓“两岸关系重于外交工作”，可说一语道尽前“国家”处境。因此即使包括李登辉时代的“戒急用忍”，陈水扁主政八年间不时提出的“台独”主张，但两岸仍在若干基本议题上获致协议，建立了互赖关系。马英九主政后两岸更进入春暖花开期，除了外交休兵，台湾国际空间增大外，两岸财经合作也见成效。当此之时，却横生达赖来访风波。
社论说，台湾是一个“主权国家”，达赖又以宗教领袖身分来台为灾民祈福，主张邀请达赖此时来访的俱属高度政治性人物，此事就有讨论斟酌之处。八八水灾灾民心灵抚慰当然重要，不过“国内”宗教界人士早已深入灾区陆续进行着相同工作。若要邀达赖，则天主教教宗、佛教高僧应也在邀请之列。反之若欲引起两岸争议，达赖就是不二人选，此也是吾人引为虑的政治操作。
一首“天佑台湾”歌曲虽可激励人心，然而如果部分人士不能以“国家”福祉为优先考量，怕真的只有靠老天庇佑了！
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