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也许有人会说，这只是中国传统文化的想法，现在我们的教育都已经科学化、专业化，语数外为主，美术音乐课为辅，主副科分工明确，有什么问题呢？那么，不妨看看科学精神下，西方是怎么看待美育的分量。

心理学家加登纳的多元智力结构理论，成为上世纪西方各种教育改革的依据。简单说，该理论并不认为人的智力用一张测验单就能测出来，因为智力分多种方面，除了语言、逻辑智能，还有视觉空间智能、音乐节奏智能等九大类。今天的教育主要是学习语言和数理逻辑能力，由此决定你能否进入名牌大学。但是加登纳说，一旦离开学校，你的表现是否良好，往往更多取决于其他几项智能。他甚至认为，人们太习惯把语言数理逻辑有问题的人看成智力低下，疾病之外的音盲和色盲其实也算一种智力低下。随着发展，社会对人的技能评价会产生变化，当计算机能够代劳各种数学技巧工作后，说不定未来会认为艺术技能才是最有价值的。

所以，从“九大智能同等重要”的角度看，凭什么认为课内学习理所应当，课外的艺术学习就是“额外的特长”？事实上，正因为种种社会原因，学校不得不只偏颇语言和数理逻辑，此时，校外的美育就成为一种难得的纠偏和补充。只不过问题在于，家长是抱着什么心态，是为了量化累积学习指标，还是为了真正教育孩子，让他们学会去发现美、感受美？如果是前者，那是家长的教育思路过于简单粗暴，而不是教育内容太多余。

就学习本身而言，无所谓内容量多还是量少。高明的教育者，即使纵容孩子游玩嬉戏，也会成为一种学习，平时的一言一行、一颦一笑，都可能化为各种思维启蒙和潜能开发。甚至可以说，人生本就处在一种时刻学习的状态。而不正确的教育下，培训内容就算从十个简化成一个，估计最后也只能成为不堪重负的压力，逼出苦不堪言的逆反情绪。

教育学家杜威认为，教育的根本使命，就是成就人的丰富心灵。我们无法增加生命的长度，所以唯有提升生命的质量，也就是让自己的人生多一点幸福感。这种幸福感，在基本温饱问题解决之后，必然会转向对精神世界的追求，也就必然会涉及到个人的审美能力。其实在温饱问题尚未解决时，怀着怎样的心态来对待人生，也会令生命质量有很大的差别。