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大学是社会的良心，是社会道德的生产车间。如果大学缺乏仁爱精神，象牙塔外的仁爱空气将更加稀薄。仁爱的本质属于无私奉献。然而，在一个“利”字当头的时代里，“仁”变得稀有，“爱”变得势利，越来越多的“爱”被注入了交易的成分。交易的条件不复存在，也就到了割爱不怕痛的时候了。

近日，网贴曝武汉大学知名教授张在元病危遭校方解聘。校方派员到他病床前宣布：终止其与武汉大学的聘用合同，停止提供医疗费和住房。对此，武大宣传部回应称，按照聘用合同约定，张在元的医疗费用应由个人支付，建议其通过法律途径解决有关劳动争议问题。(《广州日报》11月17日报道)

张教授病榻之上遭“遗弃”的消息在坊间流传已有几天时间了，如今广州日报将其“登堂入室”，无疑让武汉大学因而“名声大噪”。虽有替武大辩护的帖子，比如：“你们去查一下张在元的国籍。别人早就是美国人，武大是真的做得够意思了，学校除补贴16.5万元，已垫付医疗费用68.6余万元。”讨伐之声却不绝于耳：“学大汉，武立国，国立武汉大学原来是这样！”“人性丧失的举动！”“我想说几十万对于武大这样的高校算什么，说句不好听的，张教授还有多少年，这个时候解雇了也太没人情味了，武大失去的绝对不止几十万，是失去了人心。”“请不要把学校真正当成企业来经营。尊师重教是我们中国人应该牢记的美德。在全盘西化的同时，我们是否还是保守住我们自己文化的传承的底线？”

武大在解聘张教授的同时，停供医疗费不说，连住房也给收回。这样的决定，被网友指责为“薄情寡义的武大！”武大冤枉吗？在武汉大学的决策者看来，何止于“冤”，简直冤大了！他们在聘请人才时，目的很单纯——寻找的是身体强健的劳动者，并且要的只是劳动者的劳动力，根本没考虑人才的养老事情。一年后，聘请的人才变成了烫手的山芋，三年的付出，他们觉得仁至义尽，舆论骂他们薄情寡义，武大方面焉能不郁闷之至！