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也许有人会说，在国际赛场上，运动员是国家的代表，国家利益高于一切。的确，对于每个运动员来说，在赛场上升国旗、奏国歌是他们刻苦训练、努力拼搏的目标。但对于他们来说，完成了这些目标就是对祖国和国家的最好回报。他们不是政治家，更不是政客，不需要用严密而周到的话语来照顾到各方的要求和利益，更不要用溢美的词句来表达政治忠诚。只要他们能够赛出风格，比出水平，就在国际赛场上完成了自己的政治使命。“感谢父母”脱口而出，正是纯真自我的真实反映。爱父母是人的天性，理应高于其他的认同和忠诚。如果连对父母都不能心存感激，那么其他的所谓忠诚肯定是苍白无力的，甚至是虚伪的。在这个问题上，反倒是中国传统的政治认同逻辑:“齐家—治国—平天下”更显得合情合理。

对于普通人来说，遵守社会伦理应该优先于政治伦理，这就是政治的边界。但对于政治家和官员来说，他们不仅要做遵守社会伦理的模范，更应该时刻遵守政治伦理，因为他们不仅是普通的公民，还是公共权力的行使者。在完成守护公共利益这个基本职责的过程中，政治伦理绝对优先于社会伦理。所以才会有“六亲不认”、“任人唯贤”的说法。然而，对于一些政治家和官员来说，政治伦理的边界不仅不清晰，而且毫无约束。他们可以在言论上信口雌黄，也可以在行为上恣意妄为。因此，这些年来，我们听到了许多的“雷人”言论，也目睹了许多的“不耻”行为。普通事件动不动就被上升到政治高度，用所谓的国家利益来挤压公共空间乃至私人空间。

改革开放30年的最大成就之一，就是把私人生活与公共生活、日常生活和政治生活区分开来，并且给前者更独立的空间，个人有了更多的自由，公民权得到切实的实现。我们应该珍惜这个成就。只有这样，我们才能为“人民生活得更有尊严”提供制度上的支撑。（作者系北京大学中国政府创新研究中心副主任、研究员）