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这两天，两个姑娘火了。一个上街，一个下乡，名头都很响亮，主旨都很崇高，一个为环保，一个为艺术，一个献吻，一个献“身”。不过反响似乎却不那么美好，献吻的引来被吻男青年女友的怒容，男青年也丈二和尚摸不着头脑，虽说被美女吻了，却不明所以，还有女友在旁“吃醋”（6月9日四川新闻网）；献“身”的就更惨了，全身赤裸，差点儿引起乡土村民的家庭不和，还遭到纯朴老汉的抽打和驱赶，幸亏被人护住才狼狈离开（6月10日《河南商报》）。

这年头，能成为新闻的姑娘必得有几个共性，第一个是美，美女总是容易吸引眼球的。献吻的成都街头大三女生，1.7米的身高，甜美的笑容，修长白皙的双腿，成都，成都春熙路，这两个词几乎就代表了“美女”二字；下乡献“身”的裸模，敢为艺术而于众目睽睽下全裸的，不能不美吧。

第二个共性是美女做奇事儿，能成为新闻引起关注，光美还不行，还得与众不同。口号还要响亮，否则就可能沦落成芙蓉和凤姐。大街上，乱扔垃圾？一双美女的眼睛笑盈盈地盯着你，会不会感到点儿羞愧？注意环保么，做得好了，就能得到美女的一个香吻，现在中国人的思想比前些年已经开放了太多，但是在大庭广众之下对陌生人献吻，还是有点儿“出格”吧；乡下田间，平日少有城里人前来，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。乡人纯朴，在有形无形中饱受城里人天然地歧视和鄙夷（其实他们的先人也都曾是乡下人），而如今，却有城里来的女人，在田间地头公然全裸，即便是在城里的大街上估计也要引起不小骚动，何况乡下？

如此，两个姑娘要不火也难了。可是，两个人的境遇和后续却天壤之别。献吻女大学生李小荷虽然引发了截然不同的争论，甚至有人把她跟去年夏天曾引发批评浪潮的中国台湾留法女学生杨雅晴相比，后者曾在2009年暑假期间展开过“在巴黎吻百个男人”之旅，并且拍照留念。当时，舆论几乎一边倒地认为她自我炒作，崇洋媚外，丢了中国人的脸。而香吻上街的李小荷不是为了浪漫或张扬个性，只是为了宣传环保。献吻是她的一种表达爱的方式，她希望能唤起大家注意环保，帮助大家改掉坏习惯。虽然有人认为方式不太合适，毕竟对于多数时候仍然含蓄的中国人而言，“太开放了”，还有人以为她在自我炒作，的确，很快她就变成了新的网络红人成都“环保妹”。别怪大家太“小心眼儿”，实在是我们被各种出位上位的无所不尽其能跌破了眼镜，现在也多了点儿小心。可是总得来说，李小荷还是获得了不少的理解和支持，甚至获邀去世博园继续献吻宣传，而今，她早已在上海世博园开始了新的工作。

而那尚不知名的裸模除了赤身裸体引来老汉的树枝鞭打驱赶，白白惊吓了一番，怒了一回，似乎就没有后文了。中国人也艺术很多年了，对于裸模艺术实在也该有了心理承受能力，早不复当年给艺术院校师生做人体模特而为世人唾骂几乎不能抬头的情景，类似的“裸”和“脱”还少吗？连艺术之名都可以不要，吸引眼球最重要。城市里大街小巷，车展餐厅，各有打算的人们充分发挥着女体的作用，几年前甚至还出现了“女体盛宴”，女人作为食物托盘呈现在客人面前，真是将女人身体发挥到了极致。只是，这回裸模选错了地方，虽然，你大可以认为，艺术，艺术的事儿能算下流么？可是，您好好儿的非得去那乡下田间干什么呢？这乡岂是随便下的。光天化日之下赤身裸体被老伯驱赶，可怜那娇滴滴的美娇娘，还真有些颜面无存。

炒作也罢，出位也好，各人有各人的活法，咱们这些旁人似乎也不该过多指责，裸模也谈不上伤风化，影响夫妻感情也不在预料范围内，当然，她最好也多几分理解，不必对老汉心怀怨怒，斥其“老土”；“环保妹”固然有些“过于开放”，人家心底却是纯洁的想法，纵使有那怀了鬼胎的男人，借机享受香吻，该环保的您还是环保一下，毕竟早都提倡绿色生活了么，您也该对得起美女妹妹的那一吻。咱们这些人，还是该干嘛干嘛去。