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近日，湖南娄底一老师在课堂上给犯错误的同学当堂下跪，并称此举为的是“震撼和唤醒孩子们”。随后，有关这一事件的报道很快被各大网站转载，此事件也引起了社会各界的广泛争议（见12月9日 东南网）。

湖南娄底老师下跪事件发生后，媒体纷纷发表言论予以谴责。在众多舆论的解读下，该事件有被过渡解读和放大的趋势。有的老师认为，“我们尊敬老师，不仅是因为老师有学识，还因为老师有威严。”有威严是每一个人希望，跪下的老师并不见得没有威严。如果老师的一跪能够唤醒学生的理智，也许他的威严要比站着的老师还要高大。

有的老师还认为，如果下跪能让学生“向学”，能“感化”人，那么中国弱者跪了几千年，为什么没能感化侵略者，也没能获得同情与恩赐？这是逻辑思维混乱下的一种偷换概念，学生与老师之间的矛盾，只是一种人民内部矛盾，却能与侵略者同日而语吗？难道在某些教师的心里，一直把某些不遵守课堂纪律的学生当成是侵略者来看待吗？老师对学生是“俯首甘为”，老师对待侵略者是“横眉冷对”，两者之间岂能同日而语。

学生认为教育是服务业，认为“学生是上帝”，也许这是学生在理屈词穷后的一种诡辩，我们不应把它当成是学生内心的真实想法。但是不管教育是不是服务业，学生在学校都需要获得老师的尊重，都需要老师把他们当成是平起平坐的人来看待。不管老师下跪的效果如何，从老师下跪的行为来看，可见这位老师的用心良苦。

也许老师的这一跪能够唤醒学生的良知，也许这几名不懂事的孩子，现在还不理解老师下跪的良苦用心。然而当他们有一天走向社会，当他们在社会上日渐成熟，也许才懂得当初老师的惊人一跪，不是一种急功近利的教育手段，而是一种影响学生终身的老师对于学生的期盼和希望。当教育不是压服而是感化，它的作用力也许会更长久。