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为挽救一名有心脏病在身的被弃男婴豆豆，丰都县31岁的高雪女士倾其所有，做出了令人震撼的举动：打掉自己腹中5个月大的胎儿、与极力反对收养豆豆的丈夫离婚。这一行为引发了很大的争议（7月18日《第一财经日报》）

这样的震撼举动很可能是被绝境逼出来的。在这名女士眼里，要挽救这样一名患有心脏病患儿，就必须得暂时先放弃自己的亲身骨肉。而在丈夫眼里，显然是相似的态度，两个只能留一个。只不过，他倾向于留下另一个。在这种难以调和的矛盾下，两个人不得不选择了离婚。

为什么不可以理解这样的选择呢？要知道，在意识里，这位女士已经与这名弃儿产生了很深厚的感情，将之视作为亲生骨肉来看待。牺牲哪一个？其实失去的一样是自己的儿女，都是一种煎熬与痛苦。选择哪一个，其实都是一个正常的决定，她选择的是先拯救眼前这条活生生的生命，要生以后再生。

为了拯救这位患儿，这位女士付出了常人难以接受的代价，让人明白，原来拯救一条生命的成本竟然可以如此高昂。沉重的医疗费用可以令很多家庭变成医奴，压得人喘不过气来，让一个人为了生命，可以牺牲很多最宝贵的东西。比如自己的亲生骨肉，还有家庭的和睦。如果说这位女士是伟大的，我更相信这是一种“被伟大”。站在母亲与妻子的立场，她更愿意的方式是，既可以成功拯救豆豆的生命，也可以保存自己腹中的胎儿，还有那个完整的家庭。但是，她的眼前现在却只有一条狭窄的路可选，如一硬币的两面，非此即彼。选哪一面，都一样是悲哀，一样是伤痛，一样是无奈。

在当下的现实生活中，这样类似的场景恐怕已经屡见不鲜。医疗成本越来越高昂，我们的医疗保障往往呈现的是广覆盖、低水平的状况，医疗救助的门槛也很高，只向少数人开放。造成的结果是，在大病带来沉重的医药费面前，很多普通家庭就容易沦为医奴，上演出一幕幕辛酸的悲剧。有女儿为了生重病无钱就医的父亲，可以牺牲自己的身体，承诺嫁给那些愿意帮助支付医药费的有钱人；有人为了拯救自己亲人的生命，愿意卖掉自己的器官来获得救治的机会；有人甚至承诺，谁愿意拯救自己的亲人，就愿意卖身为奴，为救助者工作。他们是伟大的，但这样的“伟大”很可能是被无路可走的压力逼迫出来的。

要减少这种悲剧的可能，帮助更多的人从医奴家庭中解放出来，很关键的一种渠道在于医改福利水平的提高。据了解，在很多发达国家与地区，在一些罕见病及重大疾病上，政府都是实行兜底的办法。在就医过程中，患者只需要支付很小比例的诊疗费及床位费，而药费及手术费用基本都由政府买单。其次，对待那些无钱就医的贫困公民，政府会提供足够的救助渠道，让公民远离无钱就医的恐惧。

如果能免除这种后顾之忧，很多类似的家庭都不需要付出这种沉重的代价与牺牲，不仅仅是生活成本，还包括心理负担上的。很多普通的公民，就不需要也没必要再被逼得如此“伟大”。