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清华本身比考生更需要完成“穿越”

www.fjnet.cn?2012-03-19 16:07? 龙运灿?来源:东南网 我来说两句

3月17日和18日两天,清华大学组织自主招生选拔复试。今年面试试题包含道“穿越”题,“如果你可以‘穿越’回古代,你想到哪个时间的什么地方?你想成为谁或你想做些什么?为什么?”。清华招生办表示,这一题重点考察的是考生的个人理想和社会理想。(3月18日《新京报》)

说起“穿越”回古代,不得不让人回顾清华大学的发展历程,提及这,却又很难不联系起当年名满天下的四大导师:王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任。这四人的同台亮相,铸就了清华史上至今未能复制的辉煌与奇迹。1927年,王国维留下“五十之年,只欠一死。经此世变,义无再辱”的遗书,自沉于北京颐和园昆明湖,两年后,陈寅恪撰写碑文,碑文中写道:“先生之著述或有时而不章,先生之学说或有时而可商,惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”自此以后,“独立精神、自由思想”广为流传,激励了一代又一代学子,也成为大学精神的一种写照。

谈及如今的清华,很容易让人联想起蒋方舟的那封信,指出了现在清华的各种弊端,因为这封信,蒋方舟遭遇不少清华学子的言辞“围攻”,更让人感觉窒息的是,一名在清华从教22年的老师,给清华大学新闻与传播学院常务副院长尹鸿发匿名信,“状告蒋方舟和管教无方的新传院”。蒋方舟所言所行,不过是“独立精神、自由思想”的一种写照,由此可见,这样的一种大学精神,已经被清华排斥得有多远。

如此古今对比,高低优劣毕现,无需任何人指手画脚地指点,每个人都明白其中的是非曲直 。我们需要怎样的大学?又需要怎样的大学精神?每个人心理都有自己的想法与意识,但如果做一个单项选择题——即在解放前的清华与如今的清华之间做个选择,不知道有多少人愿意将票投给如今的清华。

今年清华的面试题有一道“穿越”题:“如果你可以‘穿越’回古代,你想到哪个时间的什么地方?你想成为谁或你想做些什么?为什么?”对这,当事人回应称是考察考生个人的个人理想和社会理想,让人惊讶的是,一个人的理想,我一直以为都是向着未来的,还真没想到理想也是可以沉湎于过去的。这是怎样的注脚与叙说呢?难道是真的对现状不满,以满足于对历史的回味?果真这般,那清华这道面试题,还真大有噱头可嚼,大有积极意义所在。

对比而言,清华本身比考生更迫切地需要完成“穿越”。毕竟,考生个人的迷失,尚可通过或这或那的渠道寻找自我,而即便真的迷失,也不过是个人损失,于他人无害。而一所大学的精神迷失呢?其所毒害的,不仅是一代人的意识,更是整个社会的根基。

清华更应穿越到解放前的清华,那时候的清华,学生可以独立精神、自由思想,校长干得不好了,就可以轰下去,从1911年到1948年,清华共有过10位校长;那时候的校长梅贻琦,可以自豪地提出大学精神:所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也;那时候的清华,钱钟书数学15分也可以进入,吴晗数学0分同样考进清华,类似例子不胜枚举,可谓真正诠释了什么叫“不拘一格降人才”……如今,这些脍炙人口的故事,为何不能延续着一段段优美的传说呢?

面试题都玩“穿越”了,而清华也的确需要穿越到那“独立精神、自由思想”尚未走远的时候,自然,要完成大学精神救赎的高校,也绝非清华一所。

  • 责任编辑:林雯晶
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