近日，普陀山传出筹备上市的消息，而据报道，九华山和五台山也在积极准备登陆资本市场。佛教名山卷入“圈钱”大潮，引起社会广泛关注和争议。（７月４日《新京报》）

看样子人们今后如果到名山拜佛，将会越来越难。佛门净地一旦和地方利益相联系，想要再跳出红尘，恐怕不易。早在1997年，峨眉山就成立旅游股份有限公司在深圳挂牌上市，大捞资本市场的好处。这岂不令其他宗教名山眼红？

宗教名山纷谋上市是对佛的不敬。我们知道，宗教名山纷谋上市，一般是地方政府所为，有的也没有把名山中的宗教场所一并打包。但是如此这般，宗教名山上市后，很难完全再做到宗教归宗教，经济归经济，难免不污染佛门。

宗教名山上市后，让人难以分清，那里是佛门圣地，还是经济场所。如果说是经济场所，假如没有佛教的影响，那山又凭什么上市呢？如果说是佛门圣地，又显然被经济利用在赚钱。长此以往，很难说不会给佛门圣地带来负面影响。

宗教名山上市当然是为了赚钱。这样，人们去那里敬佛，自然会增加成本。宗教名山上市不仅没有给民众拜佛带来方便，反倒增加了麻烦。不是在客观上给民众敬佛制造麻烦吗？这实质上是在给宗教事业制造不便。

再者，虽然地方都声称宗教名山上市，是为了更好发展当地宗教。可是，恐怕宗教名山上市带来的效益，大部分都会被地方政府掌控，究竟有多少会用在发展地方宗教事业上令人怀疑。

宗教名山虽居地方，但却是全体国民的宝贵财富。其之所以发展至今，享誉中外，和全体国民世世代代传承敬仰密不可分。当地怎可据为己有，独享上市带来的经济盛宴呢？宗教名山的成长，是代代国民支持建设的结果，而今却在反作用，前途堪忧。

一些宗教场所开展收费活动，一直为国民所诟病，现在又进一步纷谋上市，影响了人们对宗教的认识和感情。这是在向错误的方向进一步滑去。台湾所有的宗教场所都是免费的，多数国家的宗教场所也是免费的，为什么我们却做不到？对于地方来说，政绩固然重要，但是借宗教来敛财，大错特错。今后，宗教名山的经济因素不是需要增加，而是需要减少。