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关于乞讨,很多观念、看法可以改变了

www.fjnet.cn?2012-07-13 08:25? 肖  擎?来源:长江日报 我来说两句

乞讨是无处不在的。

这两天,在不同的场合看到了几起。武昌的一个公交车站附近,乞讨者被候车的人们躲避着;群光广场附近,一名男子以高频率的磕头表达他的求助信息;有年轻人在虎泉立交桥附近放了一块牌子,恳求得到回家的路费。各人面前都有一些“所得”,有的多点,有的少点。

掏荷包只是一个瞬间的动作,但汇成一幅众生图,千姿百态。给还是不给?取决于你面对站在你对面那个人的心理状态。

记得前几年,乞讨问题成为一个持续发热的话题,在不少地方闹得风生水起,它被民众谈论着,也被城市管理者关注着。

在民众的谈论里,各种感受夹杂在一起。看到别人给,可能就跟着给了;有的行乞者让你自然地心生悲悯,有的却让你本能地警惕甚至反感;有时候给了又觉得被骗,有时候不给又心有不安。讨厌、同情、鄙夷等等,乞讨者受到不同的对待与评价。

乞讨还曾在很多城市催生出千奇百怪的应对措施。但可以肯定地说,那些把乞丐视为城市要清除的对象的做法,大多都黯然退场,潜在意识里,很多城市可能仍然会把行乞的人视为麻烦,但对他们下驱逐令的城市已经越来越少了。

关于乞讨,很多观念、看法可以丢进故纸堆了。

一种普遍的感受是行乞者怎么这么多,隐忧重重。从古至今,恐怕除了战争以及其他重大灾难外,乞讨既未绝迹,也难说有过绝对的波峰、波谷。乞讨行为因为人的道德在瞬间的不同而有了持续性,人们既不是全部在掏钱,也不是全部不掏钱,这使乞讨被维持在一个相对平衡的状态。

随着社会的进步、文明的增进,弱势、社会底层、身份并不光鲜的人群在受到更多的关注。有人讲,一个社会是否成熟,它对乞丐的态度,比起它对天才的态度,对自己不喜欢的人的态度,比起对喜欢的人的态度,是更好的尺度。行乞人员里包含了那些失去了尊严也很难获得尊严的人,也混杂了进行人身控制、人身伤害的不法分子,真乞丐、假乞丐、职业乞丐,性质复杂,但行乞作为一个有着明确身份信息与人格特征的词语,其意涵需要改变了。

人们并不了解乞讨者的生活,多数情况下人们无心也没有能力区分行乞者是真的需要救助,还是另有图谋,人们因为各自的遭遇而得到不同的感受,有这样那样的评价也都正常。乞讨也确实会给城市带来一些问题,管理也不是无为的,但一切乞讨,除了违法之外,应该还原为一个社会问题,而不只是一个管理问题。

  • 责任编辑:邓宇虹
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