对于北大等中国大学的现状，本人也是积极的批评者之一。但一码归一码，公共讨论最好就事论事，他的某些言论荒谬，可以反驳；他是不是一个好校长，自有公断。但不能因此对其全盘否定，尤其是当他表现出难得的真性情和可贵的孝道之时。

一组北大校长周其凤跪拜母亲的照片在网上引起热议。

7月13日，周其凤赶回老家湖南浏阳龙伏镇尚埠村，为母亲90岁祝寿，因其母80岁寿辰时，周其凤未能回老家，所以这一次他长跪在母亲膝前，泪流满面。对此，有人感动，称其孝顺，也有人质疑，认为这是作秀。

对作秀的质疑，主要体现在以下几个疑问：表达孝心为什么要在大庭广众之下，旁边还有人拍照、摄像；与其痛哭流涕长跪不起，不如平时常回家看看，或者直接把母亲接到身边尽孝。

其实，媒体最新的报道，基本可以解答这些疑问。作秀的质疑，主要是因为对真实情况不了解，或者对其表达孝心的方式不理解。

照片中的场景，出现在周其凤母亲的90岁寿宴上，按照农村传统，这是非常重要的仪式，也是子女表达孝心最重要的方式。在宴会上放映周其凤为母亲拍摄的视频时，看到动情处，与母亲抱头痛哭，也是难得一见的真情流露。至于现场那些拍照、摄像的人，我不认为这是周校长本人的安排。如果当地有媒体确实愿意报道，也是自己的判断，并非周校长所能左右。

至于周校长为什么会用这种“激烈”的方式表达孝心，为什么不把母亲接到身边天天尽孝，我想这与人们表达感情的方式和习惯有关。

传统的中国人，普遍不善于以外露的方式表达感情，手挽手陪亲人散步，或者当面说声“我爱你”，是很多人一辈子也做不来的，他们更习惯在心里默默牵挂、无私付出。像周其凤这样当众跪母，抱头痛哭，更像是长久压抑感情的瞬间流露。而他不把母亲接到身边尽孝，也可能是尊重母亲故土难离的意愿。

说到如何表达孝道，我想起最近每天在微薄上晒“给娘洗脚”照片的童话大王郑渊洁。按说，郑渊洁的做法，“作秀”的意味更浓一些，但并没有多少人对此表示质疑。相反，作为公众人物，他的行为对很多人尤其是孩子起到了示范作用。这不仅因为他传达的是孝敬父母的“正能量”，而且与他一贯较好的公众形象有关。

郑渊洁每天给娘洗脚，这样和谐的母子关系、自然的表达方式，的确令人羡慕。但很多人可能做不到这样，他们用更含蓄的方式表达孝心和对亲人的关爱。人与人所处的环境和接受的教育不同，表达感情的方式也不同，但孝道总是值得称颂的，孝心的表达也没有高下之分。无论如何，一个60岁的儿子对90岁母亲的那份孝心，不应被如此戏谑。据北大工作人员称，周其凤对母亲感情很深，经常讲起母亲在艰苦条件下独自养育四个子女的不易，甚至要在任期内推动“孝道”成为北大的招生标准。可见，周校长对母亲的爱和对孝道的推崇，还是言行一致的。

当然，质疑周其凤作秀的人，很可能是联想起了他之前的一些争议言论和行为，比如他的“化学之歌”，比如他关于“美国教育很失败”的言论……这时候，周其凤已经不是一个普通人，而成了一个符号，集中表达了公众对以北大为代表的高等教育的焦虑。对北大不满，或者对他在北大校长任上的表现不满，投射到这件事上，以至于他出于人性的真情流露，也变得十分可疑了。

对于北大等中国大学的现状，本人也是积极的批评者之一。但一码归一码，公共讨论最好就事论事，他的某些言论荒谬，可以反驳；他是不是一个好校长，自有公断。但不能因此对其全盘否定，尤其是当他表现出难得的真性情和可贵的孝道之时。

事实上，他是不是一个称职的校长，与孝敬母亲之间并无联系，如果对其校长任上的表现不满，不妨反思是什么让他无法成为一个好校长，以及他为什么会被选拔为北大校长。