圣诞节第二天，身着汉服、手持福袋、慈眉善目、笑容可掬的“中华福爷爷”在北京太庙隆重问世。“中华福爷爷”是花百万巨资从全球征集来的作品，选在这个日子发布，似乎有和“圣诞老人”叫板的意思。（12月27日《光明日报》）

近一段日子来，我国许多城市，圣诞霓虹灯闪烁，满耳是圣诞歌，满眼是圣诞树和圣诞老人的形象，旅馆酒楼的生意也异常红火。不得不承认，在一些人特别是年轻一代的眼里，传统节日有日渐式微之势。

作家冯骥才曾说过：“一些传统节日之所以中断乃至消亡，实际上是它的精神内涵被人忘记，它的精神载体不复存在。”现在越来越多的人开始在情人节、圣诞节互赠礼物，却不知道年画、糖人，没听过唢呐，不识艾草、菖蒲。原本产生于民间的端午节、清明节等传统节日，一些节俗也已不再见于民间。在这种情况下，即便是花巨资从全球征集来的“中华福爷爷”，如果遇到派发礼物的“圣诞老人”，恐怕还是要落下风的。

但这种下风，在笔者看来，却并不是什么坏事，它在不断提醒着我们如何还原传统节日的“本真面目”。近年来，国家将清明、端午、中秋等传统节日列为法定节假日，在给公众更多休假福利的同时，一些专家也认为，此举有利于唤醒公众对传统节日的认识。很显然，这种“一设了之”的做法，并不能将传统节日真正植根于国人心中，传统节日的经典魅力充其量只剩下“文化空壳”。

节日作为一种文化载体，在现代社会里，其意义和内涵很大程度取决于当代人对其理解和使用的方式。传统节日和洋节日相比，在文化和内涵上并不逊色，缺少的就是被现代人所追捧的时尚元素。倘若我们不去体味传统节日所蕴涵的历史文化，甚至仅把吃喝玩乐视为节日的要义，那就难免会淡化节日的意义，更会人为地割断对优秀传统文化的继承、对共同精神家园的守护。从这个意义上讲，“中华福爷爷”作为一种文化标志，既承载了国人对于传统文化的理解和期许，又展现了现代文明的包容和力量，相信这种创造性结合会给“中华福爷爷”在与“圣诞老人” 下一个回合的“较量”中加分不少。

其实，在地球村时代，任何传统文化都不可能自我封闭。当下，一些中国人爱过洋节，不少外国人也热衷于中国的传统节日。面对这种文化的冲突和融合，我们既要挖掘传统，又要宽容选择。社会学家费孝通先生曾经提出作为一个世界大国和文明古国，中国应有这样的文化胸怀和文化志向：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。我想，如果中华福爷爷”遇上了“圣诞老人”，它们应当和谐共处的，携手并行的。