“小花”是只狗，昨天下午，它正摇着尾巴，吃主人喂给它的米饭。突然，这位几个月前收养它的主人用棒子猛击“小花”的头部，它当场毙命死了。“小花”死后，这位主人和几位同伴，在马路边当众把小花剥了皮，开膛破肚。（10月10日《东南快报》）

正如许多网友质疑“残忍”一样，笔者也内心添堵，如鲠在喉，不吐不快。

当街杀狗剥皮的血腥场面，给公众、给儿童带来了强烈的不愉快观感和心理阴影，违背了公共场所应有的管理秩序和行为规范，触碰到相关道德与法律，而从人与动物的关系伦理角度，也大有可说之处。

动物是人类的朋友，人与动物和谐相处，才符合大自然的进化规律，才会有世界的美好安宁。而在人与动物的长期和谐相处中，往往也注入了人类的善良情感，比如“不杀生”的人生信条，比如“君子远庖厨”、“鸟之将死，其鸣也哀”的人类特有感悟。一个叫“小花”的流浪小狗，因为几位酒店打工的年轻人喂养酒店的残羹冷炙，就无比信赖的把他们当成了可以“托付终身”的主人，但主人却对它“痛下杀手”，真是人类善良情感之殇。

爱护动物、善待动物，其实就是爱护人类，就是善待我们自己。这并非假仁假义的虚伪说辞。反对动物权利的人也许会说，“爱护动物？你别吃肉啊！”，为什么要“食不厌精，脍不厌细”啊？如此认知和诘问，其实苍白无力，不值一驳。人除了是感情动物，还应有基本的恻隐不忍之心，无论对他人、对动物，内心都应有一种柔软的东西涌动。一个爱护动物、喜欢小动物的人，往往也充满爱心，而一个对动物残忍的人，尤其对自己饲养的宠物、小狗残忍的人，内心潜藏的冷漠和暴力因子稍有激发，也很容易对他人也作出残忍的暴力行为。某种程度上，人对动物的残忍，是日后对同类残忍的预演和“训练”。

在一些文明法治国家，当街杀狗剥皮不但会被动物保护组织谴责，被路人报警，还会被以“虐待动物”行为治罪。除此，人们饲养动物的环境、方式不当，屠宰场、酒店等以动物感觉“痛苦”的方式杀死动物，都是被法律明令禁止的行为，违者当罚。而我国近代，也有关于“鸡鸭不得倒提”的善意法律。善待动物，讲究动物“福利”，正是人类文明的体现。