云南文山马关县人王玉琼，是当地知名的“慈善妈妈”。最近，王玉琼曾经的得力助手赵春雷举报称，王玉琼借慈善名义敛财。据了解，王玉琼因“筹建敬老院”，从政府手中低价拿地60亩；声称壹基金向其捐助1500万，又从政府手中获得14年出租车广告收益权。然而，敬老院至今都没开工，有关投资一事目前被壹基金证实造假。“慈善妈妈”光环的背后，疑点重重。（3月26日《京华时报》）

一说到民间慈善，我们总是容易感动。有人义卖救人，我们叫好；有人化缘救人，我们鼓掌；有人集资救人，我们落泪。在一次次感动中，我们过于放大了慈善事业的民间力量。是的，有爱心的社会才是温情的，有爱心的社会才是温暖的。但是，民间力量如果仅仅是自掏腰包，也就是绝美的了。问题是，有一种民间慈善，不是自己出钱，而是义卖，而是化缘，而是集资。不能说这种爱心都有问题，可是，这也给慈善事业发展留下了漏洞。

2013年1月4日清晨8时许，河南兰考县一收养孤儿和弃婴的私人场所发生火灾，造成7名孩童死亡。这起大火不仅烧死了孩子，还引发了当地市民的举报，说袁厉害打着收养孤儿搞慈善的大旗，其实是在出卖孩子。谁要领养孩子，她都会索要一笔不小的费用。最后，这起事件不了了之了。可是，通过“慈善妈妈”王玉琼导演的骗局，以及对“孤儿妈妈”袁厉害的质疑，却让我们不得不反思慈善事业的形式。

慈善事业当然需要民间力量介入。但是，这种介入应该只是自己用自己的资金做力所能及的事情，不能是去义卖，去化缘，去集资，因为这容易留下漏洞。去年的时候，几位内地人在香港街头拉起“义卖救人”的横幅，结果不一会就被香港警察抓走了。为什么？原来，在香港即使是献爱心的募捐，也不是谁想搞就能搞的，必须申请备案，然后接受全程监督。而在国内，无疑谁都能抱个纸箱子去募捐，真假谁来鉴别？

通过这些事件，我们更需要反思的则是，慈善事业不能大撒把的指望民间力量，更应该成为政府担当。是我们在慈善事业上的缺位，给“慈善妈妈”骗局留下了生存的土壤。“慈善妈妈”骗局警示慈善事业要多些“国家担当”。即使国家不能完全承担，也应该让民间慈善在政府领导下统一行动，而不是大撒把。