【博学于文，可以修学储能、锤炼修养，全方位地拓展人的视野、丰富人的学识；可以使人站高望远，客观全面地了解社会，成为复合型人才】

“博学于文”，说起来容易，做到却很难。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。读书也是一样，读书万卷，无书不读，勤于思考，方可练达。

记得读中学时，我遇到了一位在同学眼里很“怪”的数学老师。他时常“不务正业”地携带着数学之外的《论语》等书籍，用抑扬顿挫的腔调念着古文教育大家，如“温故而知新，可以为师矣”“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”等等。当时，我是数学课代表，很受他的关照。他经常语重心长地对我说，“人立于世，一定要博学于文，厚积而薄发。做到这一点，要从阅读经典开始。”他的谆谆教导，深刻影响了我，使我在以后的人生道路上锲而不舍地践行。

作为人类文化和思想精华的经典书籍，阅读起来有难度，却很让人受益。对此，我深有体会。经典之所以是经典，乃是因其经过时间的考验和历史的选择，经久不衰，自然不是一两次阅读就能完全领悟的。我采取细读、精读，先后阅读了《论语》《孟子》等国学经典。通过一次次的重读，每次都能体会出不同的味道，获得不一样的感悟，提升了自身修养和品性。

我也深知，光读经典还不行，还需读法律、经济、科技等方面的书籍；光读中国的书还不够，亦需大量阅读人类文明中的其他有益书籍。比如，读《国富论》后，方知财富的来源是什么；读《论法的精神》后，发现法律原来还与气候、土壤、民族精神、风俗习惯等有关系；读《正义论》后，才深刻理解“正义是社会制度的首要价值”的丰富内涵；读《钢铁是怎样炼成的》，为“回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻”感动不已，等等。

随着时间的流逝，我慢慢懂得，“蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理”，没有广泛阅读、博采众长、集思广益，就很难汇百家之说而成一学。尤其是参加工作后，这个体会更加深刻。从事财税工作时，我为以前阅读大量经济方面的书籍而庆幸；从事文字工作时，则获益于自己对文学作品的阅读。更为重要的是，通过阅读众多门类的书籍，使我学到了做人的道理、处事的方式。当我不被别人理解时，会提醒自己“人不知而不愠，不亦君子乎”；当我苛求别人时，会首先反省“己所不欲，勿施于人”；当别人做了于我有亏的事时，则会更多地想一想“以直报怨，以德报德”。大量的阅读教会我如何在现代生活中获取心灵快乐，使我找到人生的坐标，更好地适应日常秩序。

当然，人的精力是有限的，而学海无涯、知识无限。如何做到博学于文呢？对此，我一方面讲究方法，制定适合自己的阅读方案，另一方面，端正心态，将读书作为一种自觉自发行为，追求精神愉悦，注重日积月累、积沙成塔、集腋成裘，力争实现质变，形成宝贵的精神财富。

博学于文，可以修学储能、锤炼修养，全方位地拓展人的视野、丰富人的学识；可以使人站高望远，客观全面地了解社会，成为复合型人才，更好地适应社会，创造更灿烂的人生。

（作者为中共青海省委政策研究室干部）