《中国正在说》第三期的主讲嘉宾郑若麟，为人们讲述的主题是如何筑起文化自信的新长城。

虽然中国早已崛起为无可争议的大国、强国，国人在面对世界时也表现出越来越强烈的自信，但在西方国家面前，很多人仍然会在不经意间流露出或多或少的不自信。郑先生凭借其数十年记者生涯锻炼出的敏锐的洞察力，将这种不自信的表现层层剖析开来，并对如何筑起国人文化自信的新长城给出了自己的答案。

老子曰：治大国如烹小鲜。治理国家的道理与烹小鲜相同，国与国之间的相处，亦与人与人之间的相处之道类似。人与人之间可以是朋友，可以是敌人，可以是剑拔弩张，可以一团和气，可以盛气凌人，可以唯唯诺诺，国家之间亦是如此。

在国家与国家之间不同的关系模式中，盛气凌人的通常是大国强国，但却并不必然是大国或强国，唯唯诺诺的通常是小国弱国，但却并不必然是小国或弱国。大国或强国同样可能无法平视他国，小国或弱国却可能在与大国、强国的交往中表现得不卑不亢。这种现实说明，一个国家若想在世界上立足，不受人欺负，实力是一大因素，能否在面对他国时保持从容自信则是另一重要因素。

一种心态的养成，无论是对他人一律俯视的傲慢心态，还是对他人一律仰视的卑贱心态，都非一朝一夕之“功”。中华民族因其文化之繁盛与国家之富庶，曾经在数千的历史中保持着强烈的自信，甚至最终由自信而生自负，由自负而表现为对外来者的傲慢——自认为是天朝上国，外来者皆为番邦蛮夷。

鸦片战争以降，这种自负与傲慢渐被西方的坚船利炮所摧毁，无数仁人志士在救亡图存的抗争中渐渐悟出，唯有向西方学习，方能实现国家的繁荣富强，摆脱亡国灭种的危险。事实证明，以开放心态主动直面全球发展变化的中国，逐渐摆脱了贫穷落后，走上了富强复兴之路。

不幸的是，一些人的心态却并未能随着国家的富强而变得强大，而是在巨大的历史惯性中，仍然残留了或多或少在西方文明面前的自卑感，在面对西方事物时，仍然习惯于以仰视的姿态去观察，习惯于从西方的视角去思考，从而导致认识上的偏差。其主要表现便是，在认识自己的国家和民族时，以西方的好恶为好恶，只要树木不见森林，只见糟粕不见精华，只见丑陋不见美好。

无论是在西方世界面前的自卑，还是在外来者面前的自负，都是不可取的。因为，无论是对他国的仰视，还是对他国的俯视，都不是自信的表现。自信者面对他人时，既不需要仰视，也不需要俯视，而是需要平视，对其他国家无论贫富强弱尽皆平等对待，既不卑也不亢。这一点，在中国所倡导的和平共处五项原则中已经有淋漓尽致的表现。

平视意味着，无论是视自己为天朝上国、视别人为番邦蛮夷的心态，还是唯西方国家马首是瞻的心态，都应该被彻底摒弃。

我们的祖先曾经创造了辉煌灿烂的文化，这是我们自信的源泉；鸦片战争以来，无数仁人志士前赴后继所造就的这个国家，也已经创造并将继续创造丰富的物质与文化，这是我们自信的现实基础。历史一直在证明，并且将继续证明，中华民族的儿女们是优秀的——我们能为自己创造美好的生活，我们也能为世界人民创造美好的未来，

我们没有理由不自信。对于这个问题，郑若麟先生给出了自己的答案，而我们每一个人，也必须有自己的答案。