“绰号艺术”或许也可归属于讽刺艺术，它之所以有力量，不仅需要艺术，更需要以“真实”二字作为这种艺术的基础。“屈膝执政”、“由窦尚书”以及“梁成犬”之类的绰号之所以贴切，就是因为具有艺术的真实。以为只要将最恶劣的名目加到对手的头上去就是绰号，那是对“绰号艺术”的误解。梁成大称真德秀为“真小人”，称魏了翁为“伪君子”，却只能为“识者笑之”，怎么也成不了真德秀和魏了翁的绰号，就是因为它缺乏真实的基础。“笑之”的“识者”或许心里还在骂着这条鹰犬，你才是“真小人”和“伪君子”呢！

“绰号艺术”既要以真实作为基础，绰号中也就往往透露着一种艺术的真实。因此，碰到此类绰号，人们——包括当事人——恐怕还得有所警惕。上个世纪在山东泰安听到胡建学的一个绰号，叫做“鲁吹二号”，想必是说他吹牛皮搞虚假政绩之水平的，假如有关部门在听到这个绰号后能对他有所警惕，恐怕就未必会把他作为省部级干部的后备人选；几年襄樊官场有一个叫章大梁的贪官，绰号叫做“大章鱼”，大概是说他的“吸钱能力”非同一般的，肚子像章鱼那么大，触角像章鱼那么多，假如章大梁在听到这个绰号后，能够有所收敛，不再如囊探物般地从众多下属单位的小金库中攫取金钱，或许也能减轻一点自己的罪孳，少待几年大狱。

这都是“假如”，当不得真的。我能确凿说的只是一句老话：群众的眼睛是雪亮的，这种能够摄取官场丑类心灵的“绰号艺术”便是佐证。