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干部被打倒,是毛泽东晚年的悲剧
来源:东南网 2012-04-10 编辑:黄水来

顺着这个思路,回头再去看“红旗到底还能打多久”这桩历史公案,就清晰得多了。就是一个家庭的成员之间也会有不同意见,就是一个人的牙齿与舌头之间也会有冲突,何况是一个政党,何况是一支革命的队伍,何况在那么漫长的过程之中,有人说过“润之”的某个考虑欠妥,有人说过不赞成“老毛”的某个设想,其实都不足为怪。如果连提出疑问也是罪恶,那么提出反对意见的,无疑就罪大恶极罪该万死了。

陈伯达说,把每一个人说过的错话整理出来,都足以把他打倒,他所谓的“错话”恐怕主要是指历史上的,但这并不说明在中国革命的历史上反对毛主席的人多,只能说明当时党内的民主集中制比较健全,陈伯达是懂得这个历史背景的。但在文革中,林彪陈伯达以及四人帮一伙,一会儿说陈毅在历史上如何反对毛主席,一会儿又说朱德在历史上如何反对毛主席,偏偏都是按照这个逻辑来整人的,而在他们倒霉之时,也就难以摆脱这个历史的怪圈。这或许是“以其人之道还治其人之身”,因而使许多人感到解气,却未曾想过,只要没有摆脱这“其人之道“,日后还会有这样整人的人和事。

说这是林彪陈伯达四人帮一伙的“其人之道”也不十分确切,他们只是把这一套东西发挥得淋漓尽致登峰造极罢了。其实,至少在出版“毛选”四卷隐去了提出“红旗到底还能打多久”的林彪时,就已经按下了伏笔。“隐去”之举,或者叫做“照顾”,或者叫做“为尊者讳”,反正被“隐去”的都是一个很不光彩的历史问题,无疑就是悬在头上的一把利剑,随时都可以落下来。林彪本人也觉得犹如芒剌在背,这才有他的“志壮坚信马列,岂疑星火燎原”。他不像陈毅那么坦然。你说陈毅在历史上反对过毛主席,他就承认他在历史上确实反对过毛主席,你要他保证以后不再反对毛主席,他说他很难保证以后不再反对毛主席。在他看来,所谓“反对毛主席”,无非就是在党内生活中提出与毛主席相左的意见。这是党内民主所允许的,也是他作为一个党员的应有的权利。

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