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埃及争做木乃伊 常造成张冠李戴
来源:东南网 2012-07-18 编辑:黄水来

在这个过程中要不断念诵咒语,每包裹一个部位念诵一段。到第52天时结束,第68天到第70天时入棺。

在一层层地包缠木乃伊时,常常放进许多护身符。现在不用拆开裹布,也能用X光透视的方法看见它们。中王国的《石棺铭文》到新王国时演变为《亡灵书》,写在纸草卷上,从第19王朝开始还配有小插图。《亡灵书》每个人都可买到,人们相信把这些写着咒语的纸草卷放入棺中,就能得到保佑,顺利达到永生。其中有关心脏的咒语尤其重要,要提醒它在末日审判的时候千万不可泄露主人的劣迹。与心有关的咒语经常刻在绿色的蜣螂像上,叫做“圣甲虫”,放在死者的心口。Ankh生命之符是最常见的护身符。Djed护身符象征着奥赛里斯的背骨,要放到脖子上。Tyet护身符,伊西斯结和绿色的纸草卷也放在那里。赤铁制成的枕头护身符放在头下面。Udjat荷鲁斯之眼护身符有时单独置放,有时平放在腹部的切口上。

在古埃及历史上,制作木乃伊的技术是有很大变化的。

把身体各器官取出分别保存的做法始于第4王朝,我们现有的最早资料是关于法老胡夫的母亲的。最初只是把上述四种器官简单地用盐处理一下,然后放入一个盒子的四个格层中。后来这种盒子被四个蓬罐所取代,它们通常是用雪花石或石灰石做成的。像木乃伊一样,蓬罐中盛放的器官可以代表一种实物,也能代表人体中独立的部分。最早时罐口没有任何装饰,到第一中间期时,罐口有了人头装饰,表明这四种器官的人格化。到中王国时有些罐口甚至有了有手有脚的人形装饰,进一步强调器官的独立性。到新王国时把它们像加工木乃伊一样地处理,然后放入单独的木乃伊棺椁中。第18王朝以后,蓬罐上出现四个猴头、狗头、鹰头、人头的动物,

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