4月4日，北京市民清明节期间在北京玉渊潭公园踏青赏花。据北京市公园管理中心统计，截至昨天下午3时，51万游人涌进市属公园追逐春色，较去年同期增长33%。其中，玉渊潭接待游客11万人次，同比增加55%；北京植物园游客达3.3万人次，同比增长115%。中新社发杜洋 摄　　

踏青、祭扫、赠柳、荡秋千、蹴鞠、打马球……一系列独具特色的中国传统民俗文化活动皆在“清明”时节集中“亮相”，今年清明前后，中国各地与清明有关的民俗文化活动，引领人们重拾久违的民俗风情。

“九帝”赠柳 “包拯”颁新火

“中国开封2011清明文化节”4日在河南开封拉开帷幕。

开封龙亭广场，一群身披铠甲的“武士”骑着高头大马缓缓在前开路，仪表堂堂、气宇不凡的宋朝“九帝”身披“龙袍”，率领文武百官和歌姬宫女，携带插在甘霖中的枝枝新柳，边走边向路旁游客“赠柳”。

古乐奏鸣、锣声响起，在威武肃穆的开封府全衙仪仗队和“大宋官兵”的簇拥下，开封府府尹“包拯”缓步登场。简短的仪式后，“包大人”开始“钻木取火”，向北宋“各国使节”、“各藩国大使”和“普通民众”颁新火。(李贵刚)

坟头锄去“子孙草” 广东客家清明不忘祖

客家人过清明必“门插柳、头戴柳”，以示不忘祖先。而东莞樟木头镇的客家人却不“重”柳而“重”草——“子孙草”。当地客家人在清明节时，有去祖宗坟上锄“子孙草”的习俗。

樟木头许多客家家族到目前为止仍保持着亲力亲为锄“子孙草”的习惯，以求祖宗保佑、祈求好运。每年清明前后，许多移居海外樟木头客家人都要赶回家乡，锄“子孙草”表明自己不忘祖先。(李映民李纯 陈剑锋 区馨尹)

申城高科技殡葬风起 获认可尚需时日

上海今年清明前夕推出中国首个“音乐视频葬”。一张张逝者生前的照片、一段逝者钟爱的音乐，与传统墓碑相比，可以让前来祭扫的晚辈更亲切地感受到先人的音容。

在殡葬业中融入高科技元素，不但让墓碑变得更有人情味，而且更为环保节地。此外，记者从上海市殡葬服务中心获悉，申城殡葬业正在研究、探索“人生小电影”、水葬、文化墓碑等多种高科技殡葬模式。(宗晨亮)

清明寻访归葬杭州辛亥先贤

今年是辛亥百年，记者4日寻访章太炎、徐锡麟、陶成章、秋瑾等归葬杭州的辛亥先贤。

位于杭州西湖南屏山的章太炎墓地背靠南山，面向西湖。墓地与明末抗清名将张煌言墓地为邻，墓碑上小篆“章太炎之墓”系章太炎自书。

1981年，值辛亥革命70周年之际，徐锡麟、陶成章、马宗汉、陈伯平等烈士和浙军攻克金陵阵亡将士遗骸从孤山迁葬南天竺，形成浙江辛亥革命烈士墓群。

而在西湖西泠桥侧为秋瑾墓地。墓上端立着秋瑾塑像，大理石碑镌刻孙中山先生当年所题的“巾帼英雄”手迹。秋墓曾经9次搬迁，1981年重回西湖西泠桥，实现了秋瑾生前“如果不幸牺牲，愿意埋骨西泠”的愿望。(严格)

晋南上坟拿花馍 先人坟上滚一滚

时近清明，山西各地迎来扫墓祭祖的高峰。晋南地区，当地人仍保留着传统的清明祭祖方式。

在这一天，儿孙们会起个大早，赶去先人坟头。先放鞭炮，再将酒肉菜果等祭品放到坟前。祭祖时，家家都会做出石榴、桃子等形状的花馍，将之放在地上，来回滚上两三次，压一压新翻的土。坟头再插几根柳枝、放上花圈，一家人在坟头烧香、烧纸钱。最后叩头祭拜。（屈丽霞）