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妻子哭等丈夫的遗体浮上来，是沉重的叩问，叩问公益打捞还要等到何时。

8月16日，浙江东阳市南马镇发生一起溺亡事件，吴明福去水库游泳，再也没能上来。因为付不起专业打捞队1万元的打捞费，吴明福的妻子只好跪在水库边，点燃几柱香，求菩萨保佑，让老公的尸体赶快浮上来。

《挟尸要价》引发的道德冲突尚未淡去，猝然传来“妻子哭等丈夫的遗体浮上来”的酸楚消息，让人悲从中来。

我们先得厘清几个基本事实。首先，在动辄数万元的打捞市场价面前，万元打捞费不算高。其次，打捞队收取打捞费是正当劳动所得，没有挟尸要价。最后，村民曾组织人员帮助打捞，由于水深没能成功；警方没有专业的打捞工具，不具备下水打捞的条件。

仿佛谁都没有错，谁都可以安之若素。那么，是谁制造了这起伦理悲剧？

我们是有着行礼如仪的传统国度，历来对死者存有敬意，所谓死者为大、入土为安。公民无论寿终正寝还是意外死亡，都应享有最后的尊严。善待吴明福的最好方式，是及时将其打捞出来。

国之兴也，视民如伤。公民身亡，国家有责任将其打捞出来。早在去年挟尸要价的悲剧发生后，坊间就已有呼声：打捞应该公益化。这一民意诉求并非无理取闹，而是基于沉痛的现实。

妻子哭等丈夫的遗体浮上来，是沉重的叩问，叩问公益打捞还要等到何时？它也是一种追问：公共应急救助机制是否也该健全起来？