据近日《华西都市报》报道，3月9日，四川大邑县居民刘升的儿子刘坤，在邻近的崇州市西江河桥落水溺亡，为搜寻儿子，刘升向打捞公司求助。然而，打捞公司找到尸体后，并不急于交给亲属，而是把尸体绑在桥墩上。打捞人称，“这是行业规矩，打捞人只负责将尸体捞出水面，运上地面由家属负责……如果非要运上岸，就要包红包冲冲喜。”

“挟尸要红包”捞人，实际上是2009年10月底湖北荆州打捞公司打捞因救人溺亡的大学生尸体过程中“挟尸要价”的一个翻版，所不同的是，前者要钱人是将“英雄”的遗体拴在小船边，而这次是把尸体“绑在桥墩上”。

令人难以想象的是，在“挟尸要价”发生几年后的今天，又有了类似令人寒心和深思的事。尽管这只是极个别利欲熏心的人所为，但不能不让人们感受到良心和道德“溺水”更难打捞的现实。

其实，在上述两起事件中，打捞公司都在辩称他们这么做是在按“行业规矩”行事。诚然，按市场价值规律，你付出了一定劳动，理应获得一定的报酬，这无可厚非。但要说明的是，各行各业应将“文明、和谐、友善”的6个字，作为各自的“行规”和精神基石。

近年来，个别老人自己摔倒或者被他人撞倒，却讹诈助人为乐者的事情一度成为媒体关注热点，以致在今年还被创作成《扶不扶》的小品走上了亿万人观看的春晚，其中那句“人倒了可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”的台词，还成了发人深省的经典。

从性质上来说，讹诈好人和“挟尸要价”并不相同，但其共同之处在于，都伤了人心，都带给人们不少负能量：为了钱可以随意撒谎、无所不为，连他人的不幸死亡都可以成为获利的途径，且毫不掩饰。这些事情都很个别，可能几年才发生一次，但这些个别事的普遍影响却可能十分恶劣，更应该反思。