资料图。(图片来源：新京报)

马年春节在即，“一家一个娃，过年回谁家”，又成为摆在一些年轻夫妻面前的纠结选题。有人为此争吵闹气，有人为此分道扬镳，近日青岛女子李某更是选择了打开燃气自杀的极端方式。幸亏抢救及时，最终避免了悲剧发生。

有媒体抽样调查100对在京工作、老家不在一地的夫妻，其中有28对夫妻曾为了“过年回谁家”吵架。国内一家调查机构最新调查也显示，在调查的6个城市中，因“除夕去谁家过年”发生过争吵的夫妻达28.4%。举家团圆的春节，竟然成为一些年轻夫妻“幸福的烦恼”。

尽管年轻夫妇为“过年回谁家”的各执一词不无“自私”的考量，但又何尝不是看望父母的“孝心”表达？手心手背都是肉，夫家娘家都是家。如何破解这个看似无解的难题？这需双方兼顾的智慧，更需互谅互让的大度。只要本着一视同仁、换位思考的宽容态度，“过年回谁家”并非一个死结。

在国人的传统思维中，婚姻被解读为女出嫁、男迎娶的所谓“男婚女嫁”，春节在夫家过年似乎是天经地义的民俗常态。不过，我国《婚姻法》对“婚姻”的定义却是男女双方可以互为对方的家庭成员。澄清“婚姻”认知，有助于破除夫妻二人尤其是男方的“面子”考量，让过年方式的选择趋于理性与客观。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。婚姻的实质是夫妻二人同心同德、相亲相爱的有缘结合，幸福美满才是最终的目标追求，何至于为一件生活琐事伤了和气、拆散姻缘，甚至自寻短见？春节回家是孝义表达，但孝敬父母岂在这一时一事？只要保持对双方父母一碗水端平的亲近心态，以将心比心的换位思考协商沟通，答案不难得出。

破解“过年回谁家”难题，老人也要有所作为。双方父母都需要降低自己的心理预期，多向孩子讲道理，少给他们出难题。只要子女们常怀感恩念亲之心，理解父母渴望的天伦之乐，只要人人怀抱爱心善意、包容大度，“过年回谁家”便不会再成为纠结难题。

因为过年都想回自己老家，23岁女子李某和丈夫张某发生争吵继而撕扯起来。盛怒之下的李某强行将张某赶出家门，把门反锁后打开燃气自杀。幸好警方接到报警后破门而入，李某这才捡回一条命。

新春佳节，本是亲人团聚的喜庆日子。然而，对于80后小夫妻、特别是双独夫妻来说，却是愁肠满结，去谁家过年，成为他们艰难的选择。争着回自己家陪父母，出发点都是好的，都是为了尽孝。但为了尽孝，让感情出现裂痕，让婚姻出现危机，既违背了孝道的本意，也是双方父母不想看到的结果。

如今随着独生子女夫妻群体的壮大和人们观念的转变，越来越多的女性不再愿意墨守成规。因此，从某种程度上讲，去谁家过年，不仅牵涉到家庭地位问题，也折射出了男女平等问题。也就是说，去谁家过年，夫妻双方的决定权是均等的。然而，正因为双方势均力敌，才会互不相让，才会引发“内战”。

可见，夫妻吵架甚至反目，去谁家过年仅是一个导火索，折射出夫妻日常生活的方方面面，包括公平、自尊、面子等等问题。如果夫妻双方在日常生活中多一些交流和理解，多一些宽容和礼让，也会和谐许多。古语云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，作为独生子女，应想到另一半也有孝敬父母的同样心情。因此，夫妻双方换位思考，互相体谅，能让这个春节更和谐、更温暖。

事实上，去谁家过年，并非是一道抢答题，而是一道多项选择题。比如，夫妻双方协商好，一年回婆家，一年回娘家；又如，把双方父母聚在一起，过个真正的团圆年；实在不行，干脆各回各家，各找各妈。

1月23日，新京报记者抽样调查100对在京工作、老家不在一地的夫妻，有28对夫妻曾为了过年回谁家吵架，同时有19对夫妻经过“较量”，干脆把老人接进北京过年。国内民意调查机构零点指标最新调查也显示，在调查的6个城市中，因“除夕去谁家过年”发生过争吵的夫妻达28.4%。（1月24日《新京报》）

每年春节来临之际，“过年回谁家”都会成为一个热点话题，众多在异地工作的年轻夫妻更是为这个问题纠结烦恼，有的因此发生“战争”，甚至导致离婚。夫妻只有一对，老人却有两家。“一家一个娃，过年回谁家”，关乎家庭和睦，关乎社会和谐，确实是个难以破解的命题。

有专家认为，在“过年回谁家”这个问题上，冲突最突出的是独生子女群体，其次是南北结合型婚姻，双方生活习俗差异较大；还有一部分是刚结婚的年轻夫妻，有的自我意识过强，都希望对方能迁就自己。正如家在广州的李小姐所说，“老公希望春节回他家，可我是单亲家庭的独生女，妈妈除夕没我太可怜了！”但通过协商，决定“初四回娘家”。

究竟过年回谁家？其实没有标准答案。毕竟每对夫妻及其家庭的现实情况千差万别，因而解决办法也各不相同，但前提都需要相互尊重、相互理解、相互支持，共同协商。

一年365天，春节假期只是极少的一点时间。“有钱没钱、回家过年”更多的是亲情，而不是纯粹的形式。因此，孝敬父母，贵在“经常”，重在“精神”。如果条件允许，不妨平时“常回家看看”，了解了解父母的身体和生活状况，汇报汇报自己的工作和小家庭情况，听听父母的需求，解决解决难题，让父母知道自己的关爱；离家远的，平时多给父母打打电话，拉拉家常聊聊天。只要真正“用心”了，即使过年回不了家，相信父母也会理解的，而不只靠过年来“恶补”。

“过年回谁家”，虽然是一个纠结的话题，但是，只要我们常怀爱心、心怀孝心，就会滋润父母宽阔的心田。

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记者抽样调查100对在京工作、老家不在一地的夫妻，有28对夫妻曾为了过年回谁家吵架，同时有19对夫妻经过“较量”，干脆把老人接进北京过年。国内民意调查机构零点指标最新调查也显示，在调查的6个城市中，因“除夕去谁家过年”发生过争吵的夫妻达28.4%。（1月24日《新京报》）

“每逢佳节倍思亲”，春节是最大的节日，按照中国的传统习惯，不论是天涯海角，都得抽空回家团聚。回家既是休假放松，也是对父母的一种探望，此时回家与平常回家大不一样，亲情得到最大的释放。

如今的父母大都不愁吃、不愁穿，物质生活不是多大的问题，但是物质替代不了精神，更替代不了亲情，有的老人常年在家，连说话的机会都少有，基本与电视机为伴，成为旁听者，虽说常常也与子女们通通电话，上QQ视频聊天，但总是没有那么直观，也难以尽情的叙说，子女是否能回家是老人的心愿。

子女们平常没有多少时间，要工作，要维持生计，远在它处的子女们想回家也不容易，春节“到谁家”确实是个难题。现今不少家庭是独生子女，一对夫妻要看望各自的父母，去哪个父母家过年？有的说，今年到女方父母家过年，明年到男方父母家过年，能这样当然好，但是各自的父母又有不同的情况，有的身体偏差，有的临时有个急事，很难轮换的了，再则，有的子女对父母亲特别的想念，巴不得年年过年都回自己家过，这就自然会出现矛盾。

过年去娘家还是婆家，成了独生子女的纠结。最新调查显示，因“除夕去谁家过年”发生过争吵的夫妻达28.4%。在北京这样的城市发生争吵的几率都很高，如果是在农村，问题更加突出。每到春节，都会有小两口因为“过年回谁家”而发生矛盾，更严重的甚至选择“各回各家、各自找妈”，最终分手了事。

“过年回谁家”是一个新问题，过去很少发生。对应的背景主要有三点，一是实施多年的计划生育政策，造成了大量独生子女；二是社会大流动背景下，子女大多选择在外就业，流离一年的情感，到了春节迸发出来；三是社会进步带来的女性权益意识增强，女性不甘心“嫁鸡随鸡”，渴望能够在春节这几天尽尽孝心。三重因素叠加之下，给年轻人造成了困扰。

这是一个新问题，但在背后，起支撑作用的却是老思想。“回妻娘家过年会被笑话”——不难看出浓浓的“大男子主义”。男女双方应该是平等的，可在婚姻关系中男女又常常是不平等的——在和谐家庭中，往往是男性适当迁就女性。可男性一旦表现出大男子主义，不尊重女性及其家庭，那就基本意味着不会有协商，也很难协商得好。在中国人的传统观念里，团圆是过年过节最重要的事。现在独生子女越来越多，为了发展选择在大城市工作，父母平时见不到孩子，希望能和孩子一起过年。心情可以理解，但“手心手背都是肉”，两边都是家。真正爱孩子，就要理解孩子，主动提醒孩子尊重对方父母。如果双方家庭都有“一家亲”的想法，那就很容易协商解决。可有些父母总想占据主导地位，而“过年回谁家”就是谁更有面子，当“过年回谁家”掺杂了太多外部因素，只能是不堪其累。

无论是“大男子主义”还是“亲家的斗争”，都是不折不扣的老问题，只是其在现代社会背景下还有这么大的市场，不能不让人一声叹息。婚姻从来都不是两个人的事，独生子女家庭尤其如此。家庭和美才是最大的面子，凡是不尊重对方、造成家庭失和的面子都是“伪面子”。多一点理解和尊重，就根本不是问题。反之，则是纠结，甚至矛盾。

“过年回谁家”的纠结背后碰撞的文化，更多是一种落后的文化、自私的文化，是一种不懂爱、不懂尊重的文化，也是一种应该舍弃的文化。理想的局面是协商解决，如果实在难以协商到位，还是男性及其家庭应该大度一点。

乔杉（江苏 职员）