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9月27日，中央文明办副主任王世明称“尽管有老人倒地无人敢扶的现象，但这绝不是中国人的道德观”。王世明认为，道德判断要分主流和支流，从中国经济发展等事实上看，国人的主流道德风貌良好。此前，因各地频发“扶老人反被诬陷”案例，网友称中国社会道德丧失。（9月28日《京华时报》）

对社会风气，如同一千个人眼中有一千个哈姆莱特，每个人都有自己不同的意见和看法。尽管彭宇案的魅影挥之不去，阴影与时俱在，但依旧有人称社会道德，远没有到堕落与沦丧的地步，我们的围观与不敢施救，不是道德问题，而是法律问题，因为法律不能确保我们的安全。

这样的说法，不凡拥护者，也不缺少贬低者。但是，每有见死不救、见老人摔倒不扶的事情出现，总有人会感叹世风日下。在这样的情况下，文明办副主任王世明称“尽管有老人倒地无人敢扶的现象，但这绝不是中国人的道德观”。 王还认为，道德判断要分主流和支流，从中国经济发展等事实上看，国人的主流道德风貌良好。

这样的说法，有理没理很难断定，但在风浪尖上去触碰，必然会掀起舆论的波纹。争议必将继续、探讨定会持续、热情自会高涨。对道德问题，每个人都不是道德卫士，也不是道德裁决者，却总有着自己的标准，有着倾诉的欲望。同时，每个人也都希望自己能站在制高点，让别人认同，以期社会更和谐。情理真切，道理斐然，却并非解决之道。

毕竟，道德的问题，实在是一大难题，谁也说不清扯不明。在不同的位置、职位；有不同的思想、意识，受过不同文化的熏陶、干扰……其对道德的标准就很难达成一致，谁也说不知道道德的边界与底线何在。只有那些人神共愤的事情，才可能得到完全一致的结论，因为那，超越底线太远，而在道德底线边远徘徊的事情，往往是没有定论的，因为道德本身，从来都不是一道简单是非题。

而事实上，对道德问题上的对与错，道德的沉沦有无，最为关键的问题也不是分清，而是如何去减少见死不救、见老人不扶的事情诞生，当这些都成为传说时，我们又何须纠结道德是堕落还是没有呢？

作为文明办的副主任，评论道德是不是堕落，并非他的职责，那是公众的事情。既然为文明办，我想，其更大的职责，更应是对文明建言献策，即如何将文明得到继承与传扬，当见死不救事情频发时，正是他们想着对策之时，其为何要跳出来评价呢，不是让公众找到宣泄口么？